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En esta procesión de personajes no hay figuras de dioses, semidioses o animales míticos, solo hombres.
Técnicamente estas representaciones se efectuaron grabando piedras planas de diorita y ensamblandolas con otras pequeñas a maneraLas esculturas
tuvieron como cantera el mismo cerro Laguna, de donde fueron extraídas usando palos de algarrobo o huarango (árboles oriundos de la costa peruana) usados como palancas y auxiliados por gruesas y con fuertes sogas de maguey arrastrados hasta los talleres donde fueron trabajados.
El grabado de las lajas se hizo mediante la “técnica de abrasión” :Primero alisaban una de sus caras y usando un carbón dibujaban el motivo a tallar. Luego procedian a frotar repetídamente esos trazos con otra piedra más dura, amodo de cincel, hasta crear unas hendiduras anchas, profundas y uniformes, que son las que dan forma a los grabados.
Respecto al estilo, los Guerreros/Sacerdotes fueron dibujados con la cabeza, piernas y brazos de perfil, mientras que el tronco y la pelvis están de frente. Como único ropaje llevan taparrabos y sobre la cabeza rapada unos gorros de forma trapezoidal. La cara, posiblemente esté pintada, ello a juzgar por una banda curva que parece atravesar su ojo. Sostienen un arma o cetro en la mano, en la que hay que destacar el curioso detalle de la uña del dedo pulgar: está muy crecida y afilada. La boca entreabierta muestra los
dientes juntos, y sus ojos están desorbitados, tal como,
siglos después fueron representados en las tallas líticas del sitio de Chavín de Huantar, considerada como la cuna o matriz de toda la civilización andina.
Los Enemigos fueron representados como despojos humanos, masacrados. de mosaico y utilizando barro como mortero.
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